Притча о СЧАСТЬЕ

Однажды три брата увидели Счастье, сидящее в яме.

Один из братьев подошёл к яме и

Попросил у Счастья денег.

Счастье одарило его деньгами, и

Он ушёл счастливый.

Другой брат попросил красивую женщину.

Тут же получил и убежал вместе с ней

Вне себя от счастья.

Третий брат наклонился над ямой.

- Что тебе нужно?

– спросило Счастье.

- А тебе что нужно? – спросил брат.

- Вытащи меня отсюда, - попросило Счастье.

Брат протянул руку, вытащил Счастье из ямы,

Повернулся и пошёл прочь.

А Счастье пошло за ним следом.

Что дала людям советская власть?

‪#‎ссср‬

1. Право на восьмичасовой рабочий день. Впервые в мире в истории человечества.

2. Право на ежегодный оплачиваемый отпуск. Впервые в истории человечества.

3. Невозможность увольнения работника по инициативе администрации или хозяина без согласия профсоюзной и партийной организации.

4. Право на работу, на возможность зарабатывать себе на жизнь своим трудом. Причем выпускники профессиональных учебных заведений имели право на обязательное трудоустройство по трудовому направлению с предоставлением жилья в виде общежития или квартиры.

5. Право на бесплатное общее и профессиональное образование. Причем, как среднее профобразование, так и высшее. Впервые в мире.

6. Право на бесплатное пользование детскими дошкольными учреждениями: детскими яслями, детсадами, пионерлагерями. Впервые в мире.

7. Право на бесплатное медицинское обеспечение. Впервые в мире.

8. Право на бесплатное санаторно-курортное лечение. Впервые в мире.

9. Право на бесплатное жилье. Впервые е в мире

10. Право на свободное высказывание своих взглядов по всем проблемам современной жизни страны. Впервые в мире.

11. Право на защиту государства от произвола местных начальников и чиновников. Впервые в мире.

12. Право на бесплатный проезд к месту работы или учебы по индивидуальному, оплачиваемому государством проездному документу. Впервые в мире.

Кроме того, женщины имели право на целый ряд дополнительных своих льгот:

1. Право на трехлетний декретный отпуск с сохранением рабочего места. (56 дней - полностью оплачиваемый, 1,5 года - пособие, 3 года - без прерывания стажа и запрет администрации на увольнение.).

2. Право на бесплатную патронажную службу ребенку сроком до одного года.

3. Право на бесплатную молочную кухню для новорожденных до трех лет.

5. Право на бесплатное медицинское и санаторно-курортное лечение при любых детских заболеваниях.

Ни в одной стране мира ничего подобного не было и не могло быть даже в помине. Кое какие социальные блага в зарубежных странах стали появляться лишь после Второй мировой войны в результате мощного рабочего движения, вызванного существованием на планете Советского государства, Государства рабочих и крестьян.

Имея за спиной такие мощные Социальные завоевания, Советский человек искренне гордился своей страной, зная, что его страна обладает колоссальными достижениями в развитии своего народного хозяйства, а именно:

1. Мы сами, без чьей-либо посторонней помощи восстановили разрушенное народное хозяйство страны после Первой мировой и Гражданской войны, и после Великой Отечественной войны. Такого народного Подвига история человечества не знала никогда.

2. По всем экономическим показателям развития народного хозяйства страны мы со второй половины двадцатого века занимали прочное второе место в мире после США. И не надо забывать, что по просторам России в двадцатом веке прокатились три чудовищные войны, а на территории США войн вообще не было в течение последних полтораста лет.

3. По количеству зарегистрированный в год изобретений мы занимали тоже второе место после США. А этот показатель говорит о техническом уровне нашего промышленного производства. Этот уровень был сопоставим с Американским, с первой экономикой мира!

4. Мы обладали лучшей в мире системой общего и специального профессионального образования, на которую только сейчас начинают переходить Америка. И наши школьники и студенты на всех интеллектуальных Олимпиадах мира всегда занимали призовые места, далеко опережая представителей остальные страны мира.

Вспомните слова Американского президента Джона Кенеди, сказавшего с горечью в шестидесятых годах о том, что русские выиграли у Американцев соревнование за Космос за школьной партой и что нам, американцам, пора перенять именно русский опыт образования.

5. Мы обладали лучшей в мире системой профилактического здравоохранения, на которую только сейчас начинают переходить Америка и Европа.

6. Мы обладали лучшей в мире системой физической и спортивной подготовки населения страны, на которую уже перешел Китай и начинают переходить целый ряд цивилизованных стран мира

7. Мы обладали одной из лучших в мире системой освоения космоса, с которой могла соперничать лишь Америка.

8. Мы обладали лучшей в мире военной техникой, с которой могла соперничать лишь Америка.

Можно еще добавить сюда несколько слов о том, что мы имели страну, с которой в мире считались и которая являлась Великой Державой с Великой историей, с Великой промышленностью, с Великой наукой, с Великой культурой, с Великим образованием и Великими идеями по построению нового общества на земле, справедливого для всех людей страны, а не только для богатых.

И все иностранцы, бывающие у нас, отмечали у граждан СССР чувство глубокого патриотизма и чувство глубокого собственного достоинства у Советских граждан. Ведь Советская власть была нашей властью. А не властью тех, кто стоит надо нами по социальной лестнице и кто нас за людей не считает. Поэтому слова Маяковского «Читайте, завидуйте, я – гражданин Советского Союза! » мог с гордостью произнести любой гражданин страны независимо от своего местожительства и социального положения.

Вы любите розы,

А я на них срал!

Стране нужны паровозы!

Нам нужен металл.

Товарищ не охай, не ахай,

Не дергай узду,

Выполнил план?

Посылай всех впизду!

Не выполнил?

Сам иди на хуй!

Хехе

Я на чужой жене,

Прыгаю лихо на жопе!

Повышаю кадры в стране

На зло буржуазной европе :)

Тронуло, жаль что только с красивой стороны все преподнесено

Это парафраз из Маяковского? Или сам Маяковкский - известный пошляк и циник?

Правила жизни Вито Корлеоне

Первейшая обязанность человека — оставаться живым. А уже потом следует то, что люди именуют честью.

Если ты проявляешь щедрость, то придай этой щедрости личную окраску.

В день свадьбы дочери ни один сицилиец не может никому отказать в просьбе. И ни один сицилиец не упустит такого случая.

Если мужчина не стал своим детям настоящим отцом, он не мужчина.

Дружба — это все. Дружба превыше таланта. Сильнее любого правительства. Дружба значит лишь немногим меньше, чем семья. Никогда этого не забывай.

У каждого из нас найдется что рассказать о своих невзгодах. Я этого делать не собираюсь.

Меня тянет повозиться в саду — делать домашнее вино, когда нальются гроздья.

Он деловой человек. Я сделаю ему предложение, от которого он не сможет отказаться.

Я человек суеверный, стыдно признаться, но что поделаешь.

Один законник с портфелем в руках награбит больше, чем сто невежд с автоматами.

Никогда не сердись, никогда не угрожай и заставь человека рассуждать здраво. Главное искусство состоит в том, чтобы не замечать ни оскорблений, ни угроз и подставлять левую щеку, когда тебя ударят по правой.

Иной долг способен сломить самую крепкую силу.

Ничто мне так не чуждо в этой жизни, как беспечность. Женщины и дети могут позволить себе жить беспечно, мужчины — нет.

Людям, которых любишь, говорить «нет» нельзя — во всяком случае, часто. В этом весь секрет. Когда же все-таки приходится, то твое «нет» должно прозвучать как «да». Или добейся, чтобы они сами сказали это «нет». И не жалей на это времени и усилий.

С теми, кто воспринимает несчастный случай как личное оскорбление, несчастные случаи не происходят.

Что творилось бы на земле, если б люди, вопреки всяким доводам рассудка, только и знали, что сводили друг с другом счеты? Разве не в этом проклятье Сицилии, где мужчины так заняты кровной местью, что им некогда зарабатывать хлеб для семьи.

Я рассуждаю по старинке.

Всегда лучше, если друг недооценивает твои достоинства, а враг — преувеличивает твои недостатки.

Месть — это блюдо, которое вкуснее всего, когда остынет.

Мы не юристы, чтобы выдавать друг другу заверенные ручательства. Мы — люди чести.

Знай меру.

Одно дело виски, азартные игры, даже женщины — то, чего требует душа у многих и что запрещено отцами церкви и государства. И совсем другое — наркотики.

Как знать, не станет ли кто-нибудь из детей моих внуков губернатором или даже президентом — здесь, в Америке, нет ничего невозможного.

Жизнь так прекрасна

Почему Тора разрешает многоженство? Чтобы придать этому вопросу еще большей остроты, можно напомнить, что первый семейный союз – Адамы и Хавы – предлагает как раз моногамию. Более того, буквально каждый из упомянутых в Торе случаев многоженства так или иначе сопряжен с конфликтами – будь то ссора между женами-соперницами, как в истории Ханы и Пнины, или вражда между братьями, как в случае с сыновьями Якова или сыновьями царя Давида.

Даже тот отрывок в Торе, который фактически и разрешает многоженство, приведен в контексте нежелательных обстоятельств: «Если у человека две жены, одна любимая, а другая нелюбимая…» Для чего же изначально оставлять возможность для создания и развития конфликта? Не проще было бы сразу в Торе закрепить моногамию, тем более что со временем все ашкеназские и подавляющее большинство сефардских общин к ней пришли.

Простое объяснение заключается в том, что Тора дает законы для жизни в обычном материальном мире, но невозможно предсказать все закоулки, по которым пойдет линия жизни человека и развитие общества. Запрет на полигамию хорош лишь до того момента, пока, к примеру, мы не столкнулись с аграрным обществом, большая часть мужского населения которого погибла на войне. Как в таком обществе должны выживать женщины, как должен плодиться и размножаться народ этой страны? Это невозможно сделать на условиях моногамии. Точно так же мужчина, жена которого оказалась бесплодна, в моногамном мире не может воспроизвести потомство, которое могло бы помочь ему с работой в поле и с защитой дома, без которых в те времена было не выжить. Да и жена такого человека попала бы в сложное моральное положение, в котором она постоянно испытывала бы вину за неспособность дать мужу столь необходимое для продолжения рода и поддержания статуса потомство.

Совершенно удивительная история в этой связи рассказывается в Талмуде: рабби Тарфон обручился сразу с 300 женщинами. Зачем? Потому что в то время в стране был страшный голод, а в доме рабби Тарфона всегда было много еды, как у коэна, который получает десятину от скота и плодов нового урожая. А по закону, кроме коэна от этой десятины могли есть только его жены и домочадцы. Так что 300 женщин, ставших женами рабби Тарфона, горячо приветствовали разрешенное Торой многоженство.

Впрочем, Тора ограничивает мужчин в злоупотреблении разрешением на полигамию, возлагая на мужа множество обязательств по отношению к жене, вне зависимости от того, сколько их. Каждой новой жене мужчина должен обеспечить «еду, одежду и сожительство», соответствующие ее потребностям, и это обеспечение должно быть сопоставимо с тем, что имеют остальные жены. Кроме того, каждую из жен мужчина должен поселить в отдельном доме. Но речь идет не только о материальной стороне вопроса, но и о внимании со стороны мужа, которое должна получать каждая из жен. При этом любой развод должен быть проведен по еврейскому закону, со всеми его правилами и формальностями – гетом, свидетелями и выплатой положенных по ктубе компенсаций. Со временем высокие расходы на содержание сразу нескольких семей и сложности, связанные с разводом, возымели свой эффект – в истории еврейских общин полигамия стала редким исключением.

Редким, но всё же необходимым. Даже когда рабби Гершом ввел запрет на многоженство (чуть более тысячи лет назад), который был поддержан значительной частью мудрецов и раввинами той эпохи, были всё же предусмотрены некоторые смягчающие обстоятельства и сделаны отдельные оговорки. Оставленная лазейка приобретала жизненно важное значение – например, в случаях, когда жена, не дай Б-г, потеряла рассудок и не могла получить развод в соответствии с еврейским законом, который требует от разводящихся полной вменяемости и адекватности.

Тора – это своего рода ДНК, принадлежащая исключительно стойкому организму, называемому еврейским народом. Как бы ни менялись жизненные обстоятельства или вектор развития цивилизации, этот организм обращается к ДНК, находит некую цепочку, запускающую режим адаптации. Да, запретов в законах хватает, но в них предусмотрены все тонкости жизни человека и неожиданные ситуации, в которых он может оказаться по воле случая или стихии.

Приходит Шмулик к раввину и говорит, что хочет развестись с женой. Раввин начинает его от этого дела отговаривать:

– Шмулик, зачем тебе разводиться? Тебе же будет хуже!

– Нет, мне будет лучше.

Беседа в таком духе продолжается долго, наконец раввин не выдерживает и говорит:

– Послушай, Шмулик, твоя жена такая умная, красивая, все знают ее добродетель. О такой жене любой мечтает. Почему ты хочешь ее бросить?

Шмулик молча снимает ботинок и ставит его на стол перед раввином.

– Что ты мне суешь свой ботинок?

– Ребе, посмотрите на него.

– Зачем мне смотреть на ботинок? При чем он здесь?

– Ребе, это чудесная обувь. Все видят, как она красива, все хотят иметь такую туфлю. Но только я один знаю, как эта сволочь мне жмет!

- И запомни, Абрамчик, из двух зол надо выбирать не меньшее, а таки то, что дешевле.

-Зяма, если ты споришь с идиетом, то таки и он делает то же самое...

— Мы, естественно, те еще идиоты, но это не мешает нам!

— Не мешает вам что?

— Это.

- Джордж, что это за шум за окном? - Парад копрофилов, сэр. - Да? И чего же они хотят?

- Они всего лишь отстаивают свои права на равенство, сэр.

– Не понял. Им кто-то не дает есть дерьмо дома?

– Да нет, сэр. Они не хотят есть его только дома. Они выступают за то, чтобы дерьмо продавалось во всех заведениях общепита, чтобы на перекрестках можно было легко купить дерьмо на палочке, а в ресторане без проблем заказать говна на лопате.

– Но это же тошнотворно и совершенно не естественно, Джордж.

– Ну почему же, сэр? Это врожденное, они такими родились и ничего не могут с этим поделать. Кроме того в природе полно примеров копрофильства. Собаки, морские свинки, да целая куча животных воспринимает это вполне нормально. Поэтому ничего удивительного, что человека, как часть животного мира, это тоже касается.

– Джордж, я правильно понимаю, что если они добьются своего, то в моем любимом кафе на углу вместе с клубничным суфле будут подавать говно в стаканчиках???

– Совершенно верно, сэр. Копрофилы абсолютно нормальные люди и имеют право есть свое любимое блюдо во время обеда, не скрывая своих предпочтений.

– Боже, да меня просто стошнит на месте!

– Сэр, как Вы можете??? Это же совершенно нетолерантно. Вас за такое как минимум оштрафуют, а как максимум посадят. И кстати, сэр, один знаменитый психиатр в свое время сказал что-то в духе: “если Вам не нравятся копрофилы, то, весьма вероятно, что Вы на самом деле тоже копрофил, просто скрытый”. Я не ручаюсь за достоверность фразы, но все же прислушайтесь к себе, возможно Вас ждут свежие вкусовые открытия…

-----------------

От Ржевского:

Знаете что нам полезно перенять от Пиндосии (Штатов)? Некое равновесие, как в весах Фемиды, интересов: сиюминутных - как мне хочется жить в моем Городе и что меня беспокоит \ что я хочу; и интересов моего Государства, которое защищает, по сутиэ мой Город и мою Жизнь. Остальное - включая права геев в Штатах и ситуации в соседних странах, беспокоит постольку-поскольку... И вы будете говорить что я неправ -)???

Я выделяю три типа людей: человек-говно - плывет по течению и по пути воняет, ищет причину своих неудач во всем кроме себя, и при этом не пытается изменить ничего; Человек-бревно - плывет тихо по течению и его все устраивает, ему не хватает смелости плыть против или хотя бы вонять, как говно; Человек разумный - плывет на катере, захотел - повернул, захотел - остановился, делает так как нужно ему, объезжая или проезжая по говну и бревнам, и не замечая их ничтожности и вони...

@ Исповедь Бабника

- Эта страсть... Вы знаете, она та еще сука.

Сжимает тебя в тиски, наизнанку выворачивает, вертит тобой как хочет. И ты теряешь с ней все: разум, контроль, покой, душу...

Особенно душу.

Она первая сгорает в порочном пламени неконтролируемого желания, полностью погружаясь в темноту.

И вы знаете что?... Это прекрасно...

@ Исповедь Бабника

Мне жаль, что люди нуждаются в боге, чтобы быть человечными. Мне жаль, что людям нужен бог, чтобы творить добро. Мне жаль, что большая часть человечества способна на добрые поступки только теша себя иллюзией того, что им будет за это прописка в раю. Жаль, что верующие, по сути, "покупают" своими действиями себе "очки света". Все они - жалкие торгаши, выменивающие свою человечность на кресло справа от бога. Жаль, что наше человечество настолько тупо и мелочно, что без своих воображаемых друзей они - просто животные, дерущиеся за кость.

Неужели мы не можем быть единым целым без этих иллюзий? Неужели мы не можем быть людьми ответственными, честными, отзывчивыми, не надеясь на то, что нас после смерти за это погладят по головке? Люди, ведь мы же не собаки Павлова, в конце концов, чтобы пускать слюни на лампочку. @

Глупец пришел к мудрецу и спросил его:

- Я узнал, что у моей жены до меня было много мужчин. Как мне жить с этим знанием?

Мудрец погладил бороду и откуда-то достал несколько навесных замков и один чайник.

- Разлей чай по замкам - сказал мудрец. Глупец послушно вылил чайник на замки.

- Теперь ты видишь? - спросил мудрец.

- Что именно?

Тут мудрец спохватился:

- Подожди... Не так... Потыкай замочные скважины носиком чайника.

Глупец послушно потыкал носиком чайника во все замочные скважины, в некоторые даже по два раза.

- Теперь-то ты понимаешь?

- Что я должен понять, мудрец?! - вскричал глупец.

Тут мудрец снова спохватился:

- Снова не так... Окуни замки в чайник! Нет! Попробуй вскипятить чай в замке! Или нет? Повесь чайник на дверь?

- О чем ты вообще, мудрец?!

- Блин, не помню как там было, но твоя жена проститутка.

Памятка в туалете в еврейской семье: «Не сиди просто так, думай что-нибудь».